Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús
Efesios 2:1-7
Nada, mis amigos, es más provechoso para los cristianos que meditar frecuentemente en lo que una vez fueron y lo que ha sido hecho por ellos por gracia divina. Las meditaciones sobre estos temas son sumamente adecuadas para aumentar, al mismo tiempo, su gratitud, amor y humildad. A tales meditaciones nuestro texto nos invita naturalmente. El apóstol aquí recuerda a los cristianos de Éfeso su estado y carácter anteriores, y lo contrasta con su situación feliz actual, y menciona al Autor del gran cambio, como resultado del cual habían pasado de la muerte a la vida. Y para que ninguno suponga que tal cambio era necesario solo para aquellos que, como los efesios, habían sido paganos e idólatras, insinúa que él y sus compañeros apóstoles, que eran judíos, estaban por naturaleza en un estado similar y habían experimentado un cambio similar. A todos los verdaderos discípulos de Cristo, entonces, ya sean judíos o gentiles, y a ustedes, mis amigos cristianos, entre los demás, el lenguaje de nuestro texto puede ser dirigido con propiedad. Saben que una vez estuvieron muertos en pecados; saben que una vez caminaron según el curso de este mundo, como hijos de desobediencia, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente; saben que por naturaleza eran hijos de ira, así como los demás; y esperan que Dios los haya vivificado o hecho vivos, y los haya levantado para sentarse juntos en los lugares celestiales con Cristo Jesús. Este pasaje, entonces, contiene su historia religiosa. Describe lo que una vez fueron y muestra lo que son ahora y lo que Dios ha hecho por ustedes. Ilustrar más ampliamente estos varios puntos es mi designio actual. Para ustedes el tema no puede dejar de ser interesante, y será poco menos para ustedes, mis oyentes impenitentes, si recuerdan que, al describir lo que los cristianos una vez fueron, estamos describiendo lo que todavía son ustedes.
I. Una vez, mis amigos cristianos, estabais muertos en transgresiones y pecados. En el lenguaje figurado de las Escrituras, se dice que un hombre está muerto para cualquier objeto o clase de objetos cuando es totalmente insensible a él, o no se ve afectado por él, o es insusceptible de impresiones de él. Así, Pablo habla de sí mismo, como muriendo o volviéndose muerto para el mundo; lo que significa que estaba cada vez menos afectado por objetos mundanos y cada vez más insensible a su influencia. Así que una vez estabas muerto con respecto a tu Creador, tu Redentor, a las cosas religiosas, a las cosas divinas y a todas las preocupaciones de tu paz eterna. En otras palabras, estabas completamente insensible a estas cosas; no te afectaban, no hacían ninguna impresión en tu mente, más que si no existieran, de hecho, no te dabas cuenta de su existencia en absoluto. Estabas vivo para otros objetos. Poseías una vida animal, que te permitía tener comunión con los animales irracionales en los placeres de los sentidos. Poseías lo que podría llamarse vida racional o intelectual, con la cual estabas calificado para mantener intercambio y comunión con tus semejantes racionales en la búsqueda y disfrute de objetos mundanos. Pero de esa vida espiritual, que hace que el alma sea susceptible de impresiones de objetos espirituales y la prepara para el disfrute de la comunión con Dios y seres santos, estabas completamente desprovisto. Al estar así muerto espiritualmente, por supuesto, carecías de sentidos espirituales. No podías ni oír, ni ver, ni sentir. No podías oír la voz de Dios, ni en su palabra, ni en las dispensaciones de su providencia. Hablaba una vez, sí, dos veces, pero tú no lo percibías; ni tampoco oíste verdaderamente un solo sermón, aunque quizás escuchaste muchos. También estabas ciego espiritualmente. No veías ninguna gloria en Dios, ninguna belleza en Cristo, ninguna vileza en el pecado, ninguna excelencia en el plan de salvación revelado en el evangelio. Como todos los hombres en su estado natural, no recibías las cosas del Espíritu de Dios, sino que te parecían necedad; ni podías conocerlas, porque se disciernen espiritualmente, y no tenías vista espiritual. Tampoco estabas menos desprovisto de sentimiento. No sentías nada de la carga de culpa que te abrumaba; nada de la maldad y dureza de tus propios corazones; nada de la bondad de Dios y del amor moribundo de Jesucristo. Ni siquiera sentías que estabas muerto, sino que yacías enterrado en una tumba de transgresiones y envuelto en un sudario de pecados, tan insensible a tu situación como un cadáver, y tan completamente apartado de todo intercambio o comunión con Dios y seres santos, como un cadáver está apartado del trato con los vivos; ni deseabas más levantarte de este estado, que un cadáver desea levantarse de los sueños de la tumba. Se hicieron muchos intentos, de hecho, por parte de los seres que te rodeaban, para despertarte de este estado, y a veces parecían, por un momento, tener un éxito parcial. Como un cadáver operado por el poder de la electricidad o el galvanismo, exhibías algunos síntomas débiles de animación que regresaba, o al menos de irritabilidad; quizás tus ojos estaban medio abiertos y echabas una mirada ansiosa alrededor; pero las ataduras de la muerte eran demasiado fuertes para ser así rotas, y pronto caías de nuevo en un estado de completa insensibilidad moral. Pero,
2. Mientras yacías así, en un sentido espiritual, muerto en transgresiones y pecados, estabas en otro sentido, vivo, despierto y activo. Aunque muerto para tu Creador, estabas vivo para tus semejantes; aunque muerto para el mundo futuro, estabas vivo para este; aunque desprovisto de esa vida que el Espíritu Santo comunica, estabas vehementemente actuado por ese espíritu maligno que, como nuestro texto nos informa, obra en todos los hijos de la desobediencia. Por lo tanto, caminabas según su voluntad, o, lo que es lo mismo, según el curso común de este mundo pecaminoso y apóstata. El tentador, como un hombre fuertemente armado, mantenía posesión de vuestros corazones, como su castillo, y, mediante una sucesión constante de tentaciones adaptadas a vuestro gusto depravado, excitaba vuestros apetitos, inflamaba vuestras pasiones y así os impulsaba hacia adelante con ciega avidez e impetuosidad en un curso de auto-gratificaciones y desobediencia a Dios. Como vivía el mundo a vuestro alrededor, así vivíais vosotros. Como ellos, desechabais el temor y restringíais la oración ante Dios; como ellos, descuidabais a vuestro Creador, vuestro Redentor, vuestras almas y la eternidad; y, como ellos, vuestra ocupación y felicidad consistían en satisfacer los deseos de la carne y de la mente. Algunos de vosotros, especialmente durante la juventud, estabais más empeñados en gratificar los deseos y apetitos del cuerpo. Bebíais profundamente del vaso embriagador de los placeres, regocijándoos en la juventud y andando en el camino de vuestros propios corazones y de la vista de vuestros ojos. Otros estaban más dedicados al servicio de esas pasiones que están en la mente; y satisfacerlas mediante la adquisición de riquezas, honores o aplausos era el gran objetivo de vuestras vidas. En una palabra, vivíais, tal como cientos a vuestro alrededor, cuya locura y depravación contempláis con sorpresa, compasión y aborrecimiento mezclados, están viviendo ahora. Mientras tanto, Dios escuchaba y oía, pero vosotros no hablabais correctamente. Ninguno de vosotros se arrepintió de su maldad, diciendo ¿qué he hecho? sino que cada uno se volvía a su camino, como el caballo se precipita al combate.
3. Entonces, estando muertos en pecado y siendo hijos de desobediencia, eran, por supuesto, hijos de ira; o, en otras palabras, objetos de la justa indignación y ira de Dios. Él estaba enojado contigo todos los días; y una y otra vez, la justicia insultada clamaba, "¡Córtalos! ¿por qué ocupan espacio en la tierra?" Pero la misericordia intervino, y fuisteis perdonados. Mientras tanto, no pensabais nada en la justicia que amenazaba o en la misericordia que os perdonaba, sino que estabais totalmente ocupados por vuestras búsquedas mundanas; y, apenas con un pensamiento en el más allá, permanecíais insensibles como un cadáver, sobre el cual los truenos retumbaban y alrededor del cual los relámpagos del cielo gastaban toda su furia. Seguíais adelante con el tentador entronizado y fuertemente fortificado en vuestros corazones; el pecado extendiendo su influencia mortal a través de todos los poderes de vuestra alma y de todos los miembros de vuestro cuerpo; un Dios fruncido y enojado mirándoos desde arriba, su maldición descansando sobre vuestras personas, vuestras posesiones y todas las obras de vuestras manos; el mundo extendiendo todas sus atracciones para arrastraros por el amplio camino a la destrucción, y el infierno abriéndose ampliamente en el camino delante de vosotros; mientras que la muerte, con su dardo envenenado, esperaba una comisión para atravesaros y arrojaros a las llamas inextinguibles debajo. Tal, mis amigos cristianos, fue una vez vuestro carácter y situación. Tal, mis oyentes impenitentes, sigue siendo el vuestro. Habiendo mostrado así lo que erais, procedemos,
II. A mostrar lo que Dios ha hecho por vosotros. Y,
1. Cuando estabais así muertos en transgresiones y pecados, él os vivificó, o os hizo vivir. Yacíais, algunos de vosotros por más tiempo, y otros por menos tiempo, en el estado miserable que se ha descrito, como los huesos secos que el Profeta vio en el valle de la visión, y allí habríais permanecido hasta ahora, de no haber intervenido la gracia soberana. Pero Él, que desde el principio os había elegido para salvación, mediante la santificación del Espíritu y la fe en la verdad, en su tiempo designado comenzó a manifestaros sus propósitos eternos de amor. Se acercaba la temporada en la que determinó que los muertos oirían la voz del Hijo del hombre y que los que oyeron vivirían. En prepararos para el gran cambio, Dios no trató con vosotros como máquinas, sino como seres racionales. Envió a alguien para llamarte, diciendo: "¡Oh huesos secos, oíd la palabra del Señor! Despiértate tú que duermes y levántate de entre los muertos". Por la influencia de su Espíritu, el llamado fue en cierta medida efectivo. Sin embargo, estas influencias solo se ejercieron hasta ahora operando en vuestros poderes y facultades racionales. Vuestra atención fue despertada y dirigida hacia objetos religiosos. Vuestras conciencias adormecidas fueron despertadas y comenzaron a revisar vuestras vidas pasadas y vuestros caracteres actuales; a compararlos con los requisitos divinos, y a reprocharos vuestras numerosas deficiencias. Vuestras mentes fueron convencidas de que algo debía hacerse, y hacerse pronto. Los nuevos objetos así presentados a vuestra mente, y el nuevo interés que despertaron, debilitaron la influencia de los objetos mundanos y os volvieron menos ansiosos en su búsqueda. Empezasteis a leer las Escrituras y otros libros religiosos con algo de deseo de entenderlos. Sentíais disposición, apenas podíais decir por qué, a asociaros con personas piadosas, a escuchar conversaciones religiosas y a frecuentar reuniones religiosas. Escuchabais con más interés que antes la palabra predicada; os sentíais personalmente dirigidos, y las verdades que oíais, a veces os complacían, a veces os ofendían y a veces os condenaban y angustiaban. Así que vuestra atención estaba cada vez más fuertemente centrada en temas religiosos; y el interés que habían despertado, aumentaba. Pero aún estabais lejos de ser conscientes de vuestro verdadero carácter y situación. No sabíais, ni siquiera sospechabais, que estabais muertos en transgresiones y pecados; que vuestras mentes estaban enemistadas contra Dios, o que era imposible para vosotros, en vuestra situación en ese momento, complacerlo. Ignorantes de la justicia de Dios, procurabais establecer la vuestra propia y os negabais a someteros a la justicia de Dios. Mientras estábais ocupados en este intento infructuoso, vuestras mentes se agitaban y se confundían por emociones diversas y contradictorias. A veces imaginabais que casi erais cristianos y que el reino de los cielos no estaba lejos. Luego, algún nuevo descubrimiento de la maldad de vuestros corazones parecía alejaros más que nunca. A causa de repetidas decepciones de este tipo, a menudo os sentíais fuertemente tentados a albergar malos pensamientos sobre Dios. Falsamente imaginabais que estabais dispuestos a acudir a Cristo, pero no podíais; y que Dios os negaba la ayuda necesaria. Por lo tanto, a menudo os tentabais a retroceder y abandonar vuestras búsquedas religiosas en la desesperación. Pero encontrabais que esto era imposible. La carga de culpa y la profunda ansiedad que ahora sentíais no os permitían descansar, aunque os sentíais más y más confundidos sobre qué hacer o conjeturar la causa de vuestro fracaso. Sin embargo, poco a poco, comenzasteis a descubrir la causa. El mandamiento, como lo expresa el apóstol, os llegó más clara y poderosamente; y a medida que su luz aumentaba, el pecado revivía y moríais. Empezasteis a percibir algo de esa muerte espiritual de la que no habíais sido conscientes. Descubristeis que en vosotros no había nada bueno, que vuestros corazones eran impenetrablemente duros e insensibles; que todos vuestros deberes religiosos habían procedido de principios egoístas y eran, por supuesto, abominables a los ojos de Dios. Entonces, sentisteis más que nunca la necesidad de un Salvador; pero, al mismo tiempo, más incapaces o más reacios que nunca a acudir a él. Pero, finalmente, os hicisteis ver claramente que la culpa era vuestra; que no queríais acudir a Cristo para obtener vida; y que estabais muertos, completamente muertos, en transgresiones y pecados, y que, a menos que Dios interviniera para salvaros, permaneceríais muertos para siempre. Esto os llevó a someteros incondicionalmente a la misericordia soberana y os preparó para sentir que, si alguna vez erais salvados, debíais ser salvados por gracia, y dar toda la gloria de vuestra salvación a aquel a quien corresponde. Así se realizó la obra preparatoria, y aquel cuya obra era, vio que todos los obstáculos para la manifestación de su gracia habían sido removidos; y entonces, como lo expresa el apóstol, por el poderoso trabajo que operó en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos, sopló en vosotros el espíritu de vida, y os convertisteis en almas vivientes. Al principio, sin embargo, quizás apenas fuisteis conscientes del cambio maravilloso, o, al menos, fuisteis conscientes de él solo por sus felices efectos. Pero estos efectos fueron tales que no podían resultar de nada más que de la comunicación de vida espiritual.
Os encontrasteis, por así decirlo, en un mundo nuevo. Una nueva e interesante clase de seres y objetos, que siempre os habían rodeado pero que hasta entonces nunca habíais percibido, ahora se presentaban ante vuestros ojos; y las Escrituras, que antes habían parecido como la tierra en su primera creación, un caos poderoso, sin forma y vacío, ahora os parecían llenas de belleza, orden y armonía. Esto fue consecuencia de poseer aquellos sentidos espirituales que siempre acompañan a la vida espiritual; y que permiten al poseedor discernir tanto el bien como el mal. Ahora comenzasteis, por ejemplo, a poseer y ejercitar la vista espiritual. Los ojos de vuestro entendimiento se abrieron para ver cosas maravillosas de la ley de Dios. Entre estas maravillas, un objeto aparecía preeminentemente glorioso, hermoso y encantador. Este era Cristo, el Sol de Justicia. La luz que emanaba de él hacía visible tanto a él como a otros objetos espirituales. El maravilloso plan de salvación por medio de él se os abrió: comenzasteis a conocer a Dios y a Jesucristo, a quien él envió, conocimiento del cual es vida eterna, y a entender algo de los diversos oficios que Cristo sostiene con respecto a su pueblo. Al mismo tiempo, comenzasteis a oír la voz de Dios en su palabra y en las dispensaciones de su providencia. Ahora podíais escucharlo hablando paz a su pueblo y a sus siervos, y el sonido era música para vuestros oídos. También fuisteis dotados de sensibilidad espiritual. Vuestros corazones de piedra se transformaron en carne, y os volvisteis susceptibles de profundas e duraderas impresiones de objetos religiosos, y sentisteis una sensibilidad rápida cuando se presentaban en vuestras mentes. Tampoco carecíais de gusto espiritual. Ahora podíais probar y ver que el Señor es bueno; teníais hambre y sed de justicia; y, como recién nacidos, deseabais la leche pura de la palabra. Y mientras estabais dotados así de nuevos sentidos, adaptados para percibir objetos espirituales, la nueva vida que Dios os había dado comenzó a extenderse por todos los poderes y facultades de vuestra naturaleza, convirtiéndolos en instrumentos de justicia para santidad. Habiéndoos así devuelto a la vida, Dios procedió luego a
2. Para levantaros de la tumba del pecado y haceros sentar juntos en los lugares celestiales con Cristo Jesús. La situación que os había complacido y agradado mientras estabais en estado de muerte espiritual se volvió desagradable y molesta cuando fuisteis restaurados a la vida. El espíritu de desobediencia, que había obrado en vosotros, fue desterrado y sucedido por el Espíritu Santo, el autor de la vida y la paz. Ya no podíais caminar según el curso de este mundo, ni ya erais hijos de ira. Por lo tanto, Dios, al perdonar libremente todos vuestros pecados, quitó la carga de culpa e ira que, como la gran piedra en la puerta del sepulcro de Cristo, os había mantenido en la tumba; os llamó de entre los muertos, que hasta entonces habían sido vuestros compañeros; os añadió a su iglesia como miembros del gran cuerpo de Cristo; os concedió el nombre y los privilegios de hijos y herederos de Dios, y así os dio un título a la herencia celestial, y de hecho os hizo sentar juntos en lugares celestiales en Cristo Jesús. Creyendo en él, fuisteis sellados con ese Espíritu Santo de promesa, que es la garantía de la herencia celestial. Por la influencia del mismo Espíritu, fuisteis enseñados, como todos los que han resucitado con Cristo, a poner vuestro afecto en las cosas de arriba, a contemplar las cosas invisibles y eternas; y a buscar aquella ciudad celestial, a la cual Cristo, como precursor de su pueblo, ha entrado para tomar posesión en su nombre y preparar una mansión que los recibirá a su muerte; cuando efectivamente os sentaréis con él en su trono en los lugares celestiales, y viviréis y reinaréis con él por los siglos de los siglos.
3. Se nos dice qué llevó a Dios a levantaros de entre los muertos y conferiros estos favores no merecidos, a saber, su propia bondad soberana, impulsada por sí misma. Dios, dice el apóstol, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo; por gracia habéis sido salvados, no por obras, para que nadie se gloríe. Que nada más que la gracia soberana os salvó así; y que nada más que la bondad o el amor de Dios, impulsado por sí mismo, lo llevó a concederos esa gracia, es evidente a partir de la descripción ya dada de vuestro carácter y situación naturales. Por naturaleza estabais muertos en delitos y pecados. Por supuesto, no os levantasteis a vosotros mismos de entre los muertos. Ni siquiera sabíais que estabais muertos, ni teníais el deseo de ser resucitados de entre los muertos hasta que Dios os lo dio, y mucho menos realizasteis buenas obras en ese estado para merecer el favor de Dios. Por el contrario, erais hijos de ira y no merecíais nada más que la ira de Dios para siempre. Nada más que la gracia de Dios, entonces, o en otras palabras, nada más que su favor no merecido, os levantó de este estado, y nada más que su amor lo llevó a concederos esa gracia. Pero, ¿cómo podía amar a aquellos que estaban muertos en delitos y pecados, y por consiguiente más detestables a sus ojos que un cadáver putrefacto a los nuestros? Respondo: os amó como a Cristo, y meramente por el bien de Cristo, a quien había designado desde la eternidad para ser vuestro cabeza de pacto. Nuestro Salvador, recordaréis, a menudo habla de un pueblo que le fue dado por su Padre. Todo lo que el Padre me da vendrá a mí, dice él, y esta es la voluntad de mi Padre, que de todo lo que me ha dado no pierda nada. Ahora, de todos los que fueron dados así a Cristo, él fue designado desde la eternidad para ser la cabeza del pacto. Por lo tanto, encontramos al apóstol, en el capítulo anterior, diciendo de sí mismo y de todos los demás cristianos: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo Jesús, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor. De este pueblo, elegido así en Cristo como su cabeza, y dado a él, vosotros, mis amigos cristianos, formabais parte, y como tal, Dios os amó. Como dice a su antiguo pueblo, Os he amado con amor eterno, por eso con misericordia os he atraído; así podemos considerarlo diciéndonos a nosotros, Os he amado en Cristo y por su causa, con amor eterno, por eso os he levantado de la muerte del pecado.
Por lo tanto, el apóstol, hablando de los cristianos, dice: "Nos salvó y nos llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según su propio propósito y gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos eternos". Aquí, entonces, mis amigos cristianos, podéis rastrear las corrientes de vuestra felicidad hasta la fuente, y ver cómo todas fluyen desde el gran abismo del amor eterno, soberano y distintivo de Dios. Y su designio, al amaros y salvaros de esta manera, fue, como nos informa el apóstol en el versículo siguiente a nuestro texto, que en los siglos venideros pudiera mostrar la suprema riqueza de su gracia en su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús. "No por causa vuestra", entonces puede decir, "hago esto, sabedlo, sino por amor a mi gran nombre, para que sea glorificado". "No a nosotros", entonces podemos responder a su vez, "no a nosotros, sino a tu gran nombre solo, oh Señor, sea toda la gloria y todo el honor".
APLICACIÓN.
1. Mis amigos cristianos, ¿ha hecho Dios todo esto por vosotros? ¿Os ha amado con amor eterno? ¿Os ha vivificado cuando estabais muertos en delitos y pecados? ¿Os ha levantado y os ha hecho sentar juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús? ¿Ha hecho todo esto por hijos de ira, por vosotros de pura gracia o misericordia, sin ningún mérito de tales favores de vuestra parte? ¿Necesita decirse algo más para convenceros de que debéis amarlo, alabarlo, vivir para él y solo para él? Si es pecado no estar agradecido por la vida, ¿no es un pecado mucho mayor no sentir gratitud por el don de la vida espiritual y eterna? Si los pecadores deben amarlo, quien los creó, porque él es el formador de sus cuerpos y el padre de sus espíritus, ¿no deberíais vosotros mucho más amarlo por haberos creado de nuevo en Cristo Jesús para buenas obras? ¿Qué suma os induciría a ser nuevamente arrojados a la terrible situación de la que su gracia os ha sacado? ¿Qué os tentaría a consentir en volver a estar muertos en delitos y pecados, bajo el poder de Satanás, y ser hijos de ira, y en un estado de terrible incertidumbre sobre si alguna vez despertaréis? ¿Por qué venderíais los dones que esperáis que un Dios benevolente os ha dado? ¿Los cambiaríais por todos los mundos que haya creado? Si no, deberíais estar tan agradecidos como si realmente os hubiera dado todos esos mundos; de hecho, os ha dado más. Oh entonces, bendecid al Señor y no olvidéis todos sus beneficios. Que el amor de Cristo nos constriña. Permítanme urgirles y rogarles, por las tiernas misericordias de Dios, por todo lo que ha hecho por vosotros, por todo lo que esperáis, que presentéis vuestros cuerpos y vuestras almas como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
2.¿Ha hecho Dios todo esto por ti? Entonces hará más. ¿Te ha amado desde la eternidad? Entonces te amará hasta la eternidad. ¿Te ha levantado de la muerte espiritual? Entonces nunca permitirá que caigas bajo el poder de la muerte por segunda vez. ¿Te ha dado vida espiritual? Entonces te la dará más abundantemente. ¿Te ha hecho sentar juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús? Entonces, tan seguramente como Cristo ascendió al cielo después de su resurrección, así seguramente ascenderás al cielo y te sentarás con él allí para siempre. Esto es evidente del propósito que Dios tuvo al levantarte de la muerte espiritual. Lo hizo, como nos informa nuestro texto, para que en los siglos venideros pudiera mostrar la suprema riqueza de su gracia en su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús. Pero si dejara de llevar a cabo la obra que ha comenzado, las riquezas de su gracia no podrían ser mostradas; toda la gloria de su gracia sería oscurecida, y todo lo que ha hecho por ti sería peor que desperdiciado. Por tanto, por amor a su nombre, por amor a su gloria, continuará llevando a cabo la obra que ha comenzado en ti y la perfeccionará en el día de Cristo Jesús. No te desanimes por las dificultades y obstáculos que encuentres; obra tu salvación con temor y temblor, sabiendo que Dios obra en ti tanto el querer como el hacer. Él dará más gracia. Él perfeccionará lo que te concierne; no abandonará la obra de sus manos. Implórale, entonces, lo que ha hecho como razón para que haga más. Clama a él, con el salmista: "Tú has librado mi alma de la muerte; ¿no librarás también mis pies de tropezar, y mis ojos de lágrimas?"
Para concluir, ya hemos observado, mis oyentes impenitentes, que lo que los cristianos una vez fueron, vosotros todavía lo sois. Estáis muertos en delitos y pecados; estáis andando conforme al curso de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, y sois, por supuesto, hijos de ira. Si Dios alguna vez os levantará de este estado, es completamente incierto. Él no ha prometido en ningún lugar que lo hará. Sois totalmente indignos de tal favor. Estáis condenados ya, y él puede, por supuesto, justamente dejaros perecer. Si preguntáis qué debéis hacer; la respuesta de Dios es: "Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará". Si respondéis: "No podemos hacer esto", solo puedo decir que no tengo comisión para considerar tal excusa; mi tarea es llevaros los mensajes de Dios. Esto lo he hecho con sus propias palabras. Considerad cómo los trataréis.